陳寔父子登門拜訪荀淑父子雕像

“八龍?！?/p>

荀彧繪像

泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。

——習(xí)近平

（二）潁陰荀氏：“神君”育“八龍”“令君”統(tǒng)北方

在位于許昌市區(qū)的西湖公園，我們漫步至“德星亭”，亭前矗立的人物雕塑，生動再現(xiàn)了陳寔父子登門拜訪荀淑父子的情景。

陳、荀兩家可謂東漢末年的“模范家庭”：陳寔與其六個兒子都很有賢德和名望，長子陳紀(jì)、四子陳諶與陳寔合稱“三君”；荀淑不僅品行高潔、學(xué)識淵博，而且八個兒子也都繼承了他的優(yōu)秀品格，個個才華出眾，世稱“荀氏八龍”。

荀淑墓位于許昌市區(qū)八龍路與陳莊街交叉口附近。相傳荀淑死后，八個兒子在冢頂各植一株柏樹紀(jì)念，故稱“八柏冢”“八龍?！?。在漫長的歲月里，這里成為訪古吊幽者的必經(jīng)之地，堪稱許昌文化的千古坐標(biāo)。

這是因為荀淑及其八子代表著許昌這座城市的文化輝煌。而以荀淑等為代表的潁陰（今許昌）荀氏，則是漢魏晉時期潁川地區(qū)最有影響力的豪門望族。

潁陰荀氏是戰(zhàn)國時期儒學(xué)大師荀卿（荀子）的后代，自東漢后期到隋初，僅歷史記載中有名字者就有近百人。潁陰荀氏興起于東漢末年，荀淑是第一代代表性人物。后來隨著荀爽、荀彧等子孫后代“人才井噴”，潁陰荀氏至魏晉時期達(dá)到鼎盛，在政治、史學(xué)、文學(xué)、文化等方面都取得了突出成就，成為潁川地區(qū)的名門望族，影響極其深遠(yuǎn)。

“神君”荀淑：

博學(xué)多識辦事明理

荀淑，字季和，因辦事明理被稱為“神君”，是潁陰荀氏最早載諸正史之人，《后漢書》有其本傳。

荀淑“少有高行，博學(xué)而不好章句，多為俗儒所非，而州里稱其知人”，名士李固、李膺都曾拜他為師。因為名聲在外，荀淑曾被征召為郎中，后來又升為當(dāng)涂長，與嬴長韓韶、太丘長韓寔、林慮長鐘皓并稱“潁川四長”。但他不愿為五斗米折腰，不久就離職還鄉(xiāng)，躬耕農(nóng)桑。

荀淑是那個年代“正道的光”，堪稱道德標(biāo)桿，敢指著專橫跋扈的皇親貴胄、佞幸奸臣痛罵。當(dāng)時，梁太后臨朝，發(fā)生了日食和地震。古人迷信，天降災(zāi)異，定有預(yù)警。因此，皇帝下詔，選舉賢良方正對策。在光祿大夫杜喬和少府房植的舉薦下，荀淑上疏對策，諷刺皇親貴戚專恣跋扈、勢焰熏天，因此遭到大將軍梁冀忌恨，被外調(diào)任郎陵侯相。

荀淑反對權(quán)臣，無法在朝為官，名聲卻更大。雖然看不慣陰險狡詐的權(quán)臣，他卻能夠禮賢下士，佩服德才兼?zhèn)涞哪贻p人。有一次，荀淑在旅途中碰到黃憲，當(dāng)時黃憲只有14歲，既無名望又無地位。見他儀表非凡、談吐過人，荀淑大為驚異，與黃憲交談了一整天，挪不開腳步，還上前作揖道：“子，吾之師表也！”荀淑拜黃憲為師的故事，一時傳為佳話。

后來，荀淑看不慣朝廷腐敗無能，索性棄官不做，歸隱家鄉(xiāng)潁川，專心照料家產(chǎn)、教育子女。他的八個兒子都才華橫溢，人稱“荀氏八龍”，分別為荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅、荀專。其中，六子荀爽最為知名，是一代易學(xué)宗師，官至東漢大司空。

公元149年，荀淑在家中去世，享年67歲，葬在今許昌市區(qū)北郊。被譽為“天下楷模”、時任尚書的李膺親自前來為老師吊喪，稱“荀君清識難尚”，意思是荀君識見高明，人們很難超過他。

在“荀氏八龍”中，若論才學(xué)，荀爽則數(shù)第一。荀爽，字慈明，自幼聰敏好學(xué)，年僅12歲就能通《春秋》《論語》，被當(dāng)時的太尉杜喬稱贊為“可以為師”。

延熹九年（公元166年），受太常趙典舉薦，荀爽被拜為郎中。荀爽上疏陳述自己的政見，抨擊時弊，與父親荀淑一樣疾惡如仇、吐之方快。奏疏呈遞上去，荀爽就掛冠去職、棄離官場。

第一次“黨錮之禍”后，荀爽因與黨人領(lǐng)袖李膺關(guān)系親密受到牽連，便隱于海島之上，后又隱遁漢水之濱10余年，專以著述為事，先后著《禮》《易傳》《詩傳》《尚書正經(jīng)》《春秋條例》《漢語》《新書》等，被人們稱為“碩儒”，對漢代象數(shù)易學(xué)具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?？上У氖牵渲魅缃翊蠖歼z失或殘缺。

黨錮解禁之后，朝廷“五府并辟”，甚至司空袁逢親自推薦，荀爽也沒有應(yīng)允。大將軍何進一度想推舉他為侍中，但事敗，此事也就作罷。漢獻(xiàn)帝即位后，董卓掌握大權(quán)，再次征召他為官。荀爽又要歸隱躲避命令，無奈官使把他看得非常緊，逃不脫只得出仕。在95天時間里，荀爽一路直升，先為平原相，繼為光祿勛，后為司空。荀爽見董卓殘暴，參與司徒王允謀除董卓之義舉，只可惜在舉事前病卒。

“令君”荀彧：

曹操的首席謀臣

他是東漢末年的“漢之純臣”，志在匡復(fù)漢室；他是智謀無雙的“王佐之才”，曹操稱其為“吾之子房也”……

他就是荀彧，因長期擔(dān)任尚書令，居中持重10余年，幫助曹操處理軍國事務(wù)，被人敬稱為“令君”。

荀彧，字文若，荀淑之孫，永漢元年（公元189年）被舉孝廉，任守宮令。董卓執(zhí)政后，他棄官歸鄉(xiāng)，率領(lǐng)宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。見袁紹“終不能成大事”，初平二年（公元191年），荀彧離袁紹而投曹操。曹操見荀彧來投，將其任命為司馬。

對曹操來說，荀彧確實如張良、蕭何對劉邦的意義一樣，為曹操統(tǒng)一北方發(fā)揮了重要作用。他既能從容治理天下，為曹操南征北戰(zhàn)提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，又能屢出奇招，使得曹操能夠克敵制勝——

初平三年（公元192年），曹操領(lǐng)兗州牧，后為鎮(zhèn)東將軍，荀彧則以司馬身份隨其征戰(zhàn)。此戰(zhàn)，曹操大敗呂布，呂布連夜棄營撤往徐州。曹操乘勝攻取定陶，并分別派出部隊收復(fù)兗州各縣，兗州遂平。此戰(zhàn)的獲勝，對曹操統(tǒng)一北方、成就大業(yè)具有重要意義，荀彧功不可沒。

興平元年（公元194年），呂布趁曹操東征，襲占兗州。荀彧領(lǐng)導(dǎo)保衛(wèi)兗州三城，后建議曹操“深根固本以制天下”，使其收復(fù)兗州，取得進一步發(fā)展的戰(zhàn)略基地。

建安元年（公元196年），荀彧勸曹操迎漢獻(xiàn)帝建都許縣，“挾天子以令不臣”。在曹操征戰(zhàn)期間，他主持后方事務(wù)，助曹操戰(zhàn)勝張繡、呂布、袁術(shù)、劉備等，使曹操成為北方唯一能與袁紹抗衡的勢力。官渡之戰(zhàn)中，荀彧勸阻曹操退軍的企圖，使曹軍反敗為勝；戰(zhàn)后，建議曹操暫緩南征，乘勝追擊袁氏，迅速平定冀州。

作為荀氏家族興盛的中堅人物，荀彧足智多謀，在定兗州、迎天子、平袁紹等重大事件中都發(fā)揮了重要作用，堪稱曹操統(tǒng)一北方的首席謀臣。此外，他還為曹操招攬荀攸、鐘繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等天下英杰，組成了曹魏政權(quán)的謀士集團。

因此，曹操對荀彧十分器重，早早將荀彧封為萬歲亭侯，成為文臣之中爵位最高的人。隨后，曹操又主動嫁女，與荀彧結(jié)成兒女親家。沒多久，曹操又想讓荀彧成為“三公”之一，以示寵信，因荀彧拒絕而作罷。

荀彧為曹操嘔心瀝血、出謀劃策，是基于他認(rèn)為曹操是匡扶漢室的強者。這直接決定了他們兩人的關(guān)系不能善始善終。荀彧先是在對待東漢皇室問題上得罪曹操，而到了建安十七年（公元212年），董昭等人要給曹操加九錫、晉爵魏公時，又表示反對，再次得罪曹操。

這時，曹操南征孫權(quán)，借慰軍名義將荀彧留在軍中，并假惺惺上書漢獻(xiàn)帝，表請朝廷封荀彧為侍中、光祿大夫，持節(jié)，參丞相軍事。曹軍至濡須，荀彧因病留在壽春。曹操派人給他送去一盒食物，他打開一看，什么都沒有。荀彧跟隨曹操已有21年，彼此心思都十分明了。他知道曹操終究容不得自己，于是服毒自殺，時年50歲，其中興漢室的宏愿最終沒有實現(xiàn)。

荀彧生前為漢室奔走、為漢室而死，死后卻作為魏國開國元勛被列入《魏書》，更是令人唏噓不已。

除荀彧外，荀氏家族的荀諶、荀衍、荀悅、荀攸等，都是漢魏之際的風(fēng)云人物和曹魏集團的重要謀士。其中，荀彧的堂侄荀攸是曹操另一位著名的謀士，隨曹操南征北戰(zhàn)，屢獻(xiàn)奇策、算無遺策，在曹操統(tǒng)一北方的過程中發(fā)揮了重要作用。曹操下令論功封賞時曾說：“忠正密謀，撫安內(nèi)外，文若（荀彧）是也，公達(dá)（荀攸）其次也。”由此可見，潁陰荀氏為曹操掃平天下立了汗馬功勞。

高平陵政變后，荀氏家族在政治上逐漸傾向司馬氏集團，荀勖、荀顗等人或追隨司馬懿集團或受陳群、司馬懿賞識，均得到重用，承繼并維護了荀氏家族的社會威望，直到東晉以后才逐漸衰落。盡管聯(lián)姻世家、攀附權(quán)貴等為史家所詬病，但他們在禮法、樂律、清談等方面頗有建樹，均在中國文化史上有過杰出貢獻(xiàn)。（未完待續(xù)）

編輯：楊儀 劉靖雯      校對：張文正

責(zé)編：賈同嶺         終審：劉力華

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