中國網(wǎng)焦作9月16日訊（記者 江虹霖）“中國夢·黃河情——黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展”網(wǎng)絡(luò)主題活動采訪團走進河南省焦作市武陟縣，感受“中國黃河文化之鄉(xiāng)”的魅力。

“一部武陟發(fā)展史，半部黃河變遷圖”，黃河千里長堤起于武陟，千里懸河起于武陟。資料顯示，滔滔萬里黃河，流經(jīng)全國9省區(qū)100多個縣市，武陟縣之所以能折桂“中國黃河文化之鄉(xiāng)”，是因為這里的歷史、地域、民風(fēng)、民俗、文化基因里都浸泡著黃河的影子。

俯瞰嘉應(yīng)觀，如同一個縮小版的故宮。中國網(wǎng)記者 鄭亮/攝

武陟縣擁有我國歷史上唯一記述治理黃河歷史的廟觀——嘉應(yīng)觀，被譽為“黃河故宮”、“萬里黃河第一觀”。嘉應(yīng)觀是黃河在武陟堵口成功的一個紀念建筑，始建于清雍正元年（公元1723年），這里也是人與河抗爭的歷史活化記憶。

據(jù)嘉應(yīng)觀景區(qū)黨組書記翟嵩峰介紹，嘉應(yīng)觀曾在清代作為治水衙門使用，此功能一直延續(xù)至上世紀90年代初。新中國成立后，這里一度是人民治黃工程的指揮部。傅作義、王化云等一批新中國水利專家，曾到這里工作、調(diào)研。

記者走進嘉應(yīng)觀，發(fā)現(xiàn)與別處不同的是，這里有著豐富的研學(xué)活動。

當?shù)匾凰袑W(xué)組織學(xué)生在嘉應(yīng)觀開展研學(xué)課程。 中國網(wǎng)記者 江虹霖/攝

嘉應(yīng)觀內(nèi)正在展示黃河號子。黃河號子屬于勞動號子的一種，先民們在與洪水的抗爭中，共同協(xié)作，逐漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律、一定起伏的聲音（號子）。 中國網(wǎng)記者 鄭亮/攝

學(xué)生們正在學(xué)習(xí)黃河號子 中國網(wǎng)記者 江虹霖/攝

翟嵩峰接受中國網(wǎng)記者采訪表示，為讓黃河文化代代傳承，自去年起武陟縣聘請專業(yè)團隊打造此類研學(xué)課程，覆蓋幼兒園至高中階段。小學(xué)以下階段以實踐體驗黃河文化為主，重視游戲性藝術(shù)性；初中階段在縣情市情基礎(chǔ)上圍繞黃河文化適當增加競賽、探索等內(nèi)容；高中階段在省情國情基礎(chǔ)上挖掘黃河治理文化核心，以研究、考察學(xué)習(xí)為主，觀光考察為輔。

據(jù)了解，武陟縣黃河文化的傳承實踐內(nèi)容非常豐富，主要有黃河盤鼓、大圣鼓、懷梆、黃河號子、黃河搶險石頭樹梢梱、大河遺風(fēng)民間傳說故事及歌謠小曲調(diào)等數(shù)十種。黃河泥塤作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已被武陟縣多家中小學(xué)校列為課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，許多學(xué)校也在積極打造特色課堂。

孩子們正在學(xué)習(xí)黃河泥塤 中國網(wǎng)記者 江虹霖/攝

嘉應(yīng)觀內(nèi)，黃河泥塤傳承人王建現(xiàn)場吹奏并展示制作過程。正在學(xué)習(xí)的孩子們一齊用黃河泥塤吹奏《茉莉花》等歌曲，一位任姓老師在一旁糾正孩子們的吹奏動作。任老師告訴中國網(wǎng)記者，在嘉應(yīng)觀，黃河泥塤在學(xué)生群體中的普及率是比較高的，最小的吹奏者僅9歲。

在武陟，黃河文化傳承仿佛是一種習(xí)慣，根植于生活在此的百姓血脈中。不過，翟嵩峰也有隱隱的擔(dān)憂。翟嵩峰說：“面對逐漸消失的傳統(tǒng)文化，作為文化傳播者有著極大的壓力，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、新媒體的傳播，老百姓出去打工賺錢，沒有人愿意花費時間來學(xué)習(xí)和繼承這些文化。隨著時間推移，有些缺少了原來的味道，有些已經(jīng)成了搶救性遺產(chǎn)。”

翟嵩峰認為，傳承并弘揚黃河文化，首先要有一支隊伍，這個隊伍由當?shù)匚幕瘜W(xué)者、愛好者組成。第二，政府要給予一定的支持力度，為這些孜孜不倦、默默無聞奉獻的傳承人提供場所和一定的經(jīng)費保障。第三，要圍繞黃河文化由政府策劃支持打造成文創(chuàng)產(chǎn)品，比如地方伴手禮，既能宣傳提升當?shù)氐奈幕肺叮材艹蔀橹С贮S河文化發(fā)展的一個途徑。第四，更多設(shè)立文化創(chuàng)新獎勵，政府要利用春節(jié)、端午節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等老百姓的節(jié)日舉辦賽事、活動。第五，要做好黃河文化的宣傳推廣。

“將武陟黃河文化帶回家”，是生于斯、長于斯的人民的情懷，也是新時代武陟更廣泛傳播黃河文化的聲音。嘉應(yīng)觀之內(nèi)，紅墻碧瓦的古建筑之間，孩子們的吹奏聲、號子聲此起彼伏，久久回蕩……